Ἡ Θυσιαστικὴ Ἀγάπη - «Θεμελιώδεις Ἀρχὲς τῆς ἐν Χριστῷ Ζωῆς. Εὐαγγελικὸς Δεκάλογος»

«Οἰκοδομητικὲς Συνάξεις» Περίοδος Θ΄, 2025-2026 »

Σύναξις Β΄

«Θεμελιώδεις Ἀρχὲς τῆς ἐν Χριστῷ Ζωῆς. Εὐαγγελικὸς Δεκάλογος» - Μέρος Η΄.

Ἡ Θυσιαστικὴ Ἀγάπη

17η Νοεμβρίου 2025 ἐκ. ἡμ.

Τὴν Κυριακὴ, 17η Νοεμβρίου 2025 ἐκ. ἡμ., † Μνήμη τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου Νεοκαισαρείας, μὲ τὴν ἐνεργὸ παρουσία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ. Κυπριανοῦ ἐπραγματοποιήθη, ἡ δεύτερη ἀπὸ τὶς τέσσερες προγραμματισμένες Οἰκοδομητικὲς Συνάξεις, τὶς ὁποῖες συνδιοργανώνουν ἡ Ἱερὰ Μητρόπολίς μας ᾿Ωρωποῦ καὶ Φυλῆς καὶ ἡ Δημοτικὴ Ἑνότης Φυλῆς, γιὰ τὴν Περίοδο 2025-2026, στὸ Δημαρχεῖο «Νικόλαος Λιᾶκος».

Ὅπως καὶ σὲ ὅλες τῆς Συνάξεις τῆς Περιόδου, Μέλη τοῦ Συλλόγου ᾿Ορθοδόξων Γυναικῶν «Ἅγιος Φιλάρετος ὁ Ἐλεήμων», μὲ τὴν Πρόεδρο κα Ἀθηνᾶ Χωριατοπούλου, ὡς καὶ τοῦ Συνδέσμου Ἐθελοντῶν τῆς Μητροπόλεώς μας, εἶχαν ἀναλάβει τὴν ἑτοιμασία τῆς Συνάξεως καὶ τὴν φροντίδα γιὰ τὴν ὑποδοχὴ τῶν προσερχομένων, ὡς καὶ τὴν διανομὴ ἑνὸς σχετικοῦ ἐντύπου.

Στὴν Σύναξι παρίσταντο ὁ πολυσέβαστος Ἀρχιμανδρίτης π. Θεοδόσιος, Καθηγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς τῶν Ἁγίων Κυπριανοῦ καὶ Ἰουστίνης, ὡς καὶ Ἱερεῖς καὶ σεβαστὲς Γερόντισσες τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας, ὁ ἀξιότιμος Δημοτικὸς Σύμβουλος κ. Διονύσιος Βλάχος, ὁ ἀξιότιμος ἐκδότης κ. Κωνσταντῖνος Παπαδημητρακόπουλος κ.ἄ.

* * *

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας ὑπενθύμισε εἰσαγωγικῶς στοὺς παρόντας, ὅτι

ὁ Κύριός μας μᾶς ἔδωσε μία καίρια Ἐντολή, ἡ ὁποία ἀποτελεῖ τὴν κινητήρια δύναμι ὅλων τῶν προσπαθειῶν μας, ποὺ ἀποβλέπουν στὴν Κάθαρσι τῆς Καρδιᾶς μας. Ἡ Ἐντολὴ αὐτὴ εἶναι ἡ Νῆψις· νὰ προσέχουμε δηλαδὴ ἄγρυπνα τὸν ἑαυτό μας, νὰ μὴν χαλαρώνουμε, νὰ μὴν ἀφήσουμε τὰ Λυχνάρια μας νὰ σβήσουν... Πυκνὰ μᾶς παρήγγειλε ὁ Κύριός μας «ἀγρυπνεῖτε», «γρηγορεῖτε», «προσέχετε ἑαυτοῖς» καὶ ἄ.

Ἡ πολύτιμος αὐτὴ Ἐγρήγορσις, συνέχισε, ἀπαιτεῖται ὁπωσδήποτε στὴν ἄσκησι τῆς θεοποιοῦ Ἀγάπης, καθὼς δὲν πρόκειται ἐδῶ γιὰ τὴν ἀγάπη ὡς ἀνθρωποκεντρικὸ συναίσθημα, τὸ ὁποῖο θραύεται εὔκολα στὶς δοκιμασίες, ἀλλὰ γιὰ τὴν θεοποιὸ Ἀγάπη.

Ἡ ἐν Χριστῷ Ἀγάπη δὲν εἶναι εὔκολη, διότι ἀπαιτεῖ Αὐταπάρνησι...

Τί εἶναι ἡ Αὐταπάρνησις; Εἶναι μία ἔξοδος ἀπὸ τὸν ἄρρωστο ἑαυτό μας, μία ἡρωϊκὴ πρᾶξις, ἡ ὁποία ἀπαιτεῖ ὑπομονή.

Εἶναι τόσο σπουδαία ἡ Ἀγάπη, ἡ Ἐντολὴ τῆς Ἀγάπης, πρὸς τὸν Ἀδελφό μας, ὥστε τίθεται παραλλήλως καὶ μαζὶ μὲ τὴν Ἀγάπη πρὸς τὸν Κύριο καὶ Θεό μας...

Στὴν τήρησι τῆς διπλῆς αὐτῆς Ἐντολῆς στηρίζεται τὸ πᾶν, «ὅλος ὁ Νόμος καὶ οἱ προφῆται», δηλαδὴ ἡ σωτηρία μας.

Γι᾿ αὐτὸ ὁ ἐχθρὸς προσπαθεῖ νὰ μᾶς ὑποδουλώση στὴν Φιλαυτία, γιὰ νὰ μὴν ἔχουμε διάθεσι γιὰ τὶς θυσίες, οἱ ὁποῖες ἀπαιτοῦνται γιὰ τὴν ἔξοδό μας ἀπὸ τὴν φυλακὴ τοῦ ἐμπαθοῦς ἑαυτοῦ μας.

Ὀφείλουμε λοιπὸν νὰ πολεμοῦμε κατὰ τῆς πεπτωκυΐας φύσεώς μας μὲ σκληρὸ ἀγῶνα...

Ὁ Κύριος δὲν μᾶς ἔκρυψε τὴν ἀλήθεια: «Ἡ Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν βιάζεται, καὶ βιασταὶ ἁρπάζουσιν αὐτήν» (Ματθ. ια΄ 12), «Ὅστις θέλει ὀπίσω Μου ἐλθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν, καὶ ἀράτω τὸν σταυρὸν αὐτοῦ, καὶ ἀκολουθείτω Μοι» (Μάρκ. η΄ 34)...

Στὸν ἀγῶνα αὐτὸ θὰ μᾶς βοηθήσουν τὰ βιώματα τοῦ δούλου ἐκείνου, «ὃν εὑρήσει γρηγοροῦντα», τὸν ὁποῖον ἐμακάρισε ὁ Χριστός μας. Τὰ ὁποῖα ἀφοῦ περιέγραψε ὁ Σεβασμ. Ὁμιλητής, διηγήθηκε ἐν κατακλεῖδι τρία παραδείγματα ἡρωϊκῆς Θυσιαστικῆς Ἀγάπης, προκειμένου νὰ μᾶς ὠθήσουν σὲ μία νέα βίωσι τῆς Ἀγάπης, ἡ ὁποία, ἂν δὲν εἶναι ἐφευρετικὰ θυσιαστική, τότε δὲν εἶναι λυτρωτική, ἀπελευθερωτικὴ καὶ θεραπευτική· δὲν εἶναι χριστοποιὸς καὶ θεοποιός...

* * *

Στὴν συζήτησι, ἡ ὁποία ἐπακολούθησε τὴν Εἰσήγησι τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας, ὑπογραμμίσθηκε τί ἐννοοῦν οἱ Πατέρες ὅταν ὁμιλοῦν γιὰ Φιλαυτία:

Ἡ Φιλαυτία δέν εἶναι ἡ ὑγιὴς ἀγάπη, τὴν ὁποίαν ὀφείλουμε στόν ἑαυτὸ μας, ἀλλὰ εἶναι μία ἐμπαθὴς κατάστασις, ἀρρωστημένη, μία ἐγωϊστικὴ ἀγάπη γιὰ τὸν ἑαυτὸ μας. Τὸ νὰ ἀγαπᾶμε τὸν ἑαυτόν μας εἶναι θέλημα Θεοῦ: «Ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς ἑαυτὸν». Τὸ νὰ ἀγαπᾶμε τὸν ἑαυτόν μας ἐγωϊστικά, ἐγωκεντρικά, εἶναι Φιλαυτία, εἶναι ἄλογος ἀγάπη τοῦ ἑαυτοῦ μας.

Τὰ μηνύματα τῆς Συνάξεως, μὲ τὴν προτροπὴ γιὰ ἐγρήγορσι καὶ ἀγωνιστικὸ φρόνημα, γιὰ τὸ ἄθλημα τῆς Θυσιαστικῆς Ἀγάπης, ἔδωσαν στοὺς παρόντες καὶ μία ἰδιαιτέρα δυνατὴ ὤθησι στὸν πνευματικὸ ἀγῶνα ἐπὶ τῇ ἐνάρξει τῆς Τεσσαρακοστῆς τῶν Χριστουγέννων, ὥστε ἡ ἑτοιμασία μας γιὰ τὴν ὑποδοχὴ τοῦ Ἐρχομένου Σωτῆρος μας νὰ μὴν περιορίζεται στὴν τήρησι μιᾶς τυπικῆς νηστείας...

* * *

Ἡ Γ΄ Σύναξις ἔχει προγραμματισθῆ γιὰ τὴν Κυριακή, 22 Δεκεμβρίου 2025/4 Ἰανουαρίου 2026.

Θὰ ὁμιλήση καὶ πάλιν ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας.

Ἡ Διάλεξις θὰ ἔχη ὡς θέμα: «Θεμελιώδεις Ἀρχὲς τῆς ἐν Χριστῷ Ζωῆς. Εὐαγγελικὸς Δεκάλογος» - Μέρος Ι’: Ἡ Ἄρσις τοῦ Σταυροῦ.

† Γ.῾Ι.Μ.